赫拉利，阿多诺，我，和欧阳关雪
赫拉利 读卡瓦尔·赫拉利的《人类简史》，有一段论述很有意思，即人类语言的一个十分重要的功能就是用来：“嚼舌头”，闲聊八卦。这便是所谓的“八卦理论”。八卦维系着人类社会的社群结构。赫拉利还说闲聊的主要内容倾向于负面消息，“聊的都是坏事”。我认为闲聊还有一个非常重要的特点：闲聊倾向于揭秘，即爆料。而且往往越说越邪乎，而越邪乎就越招人喜欢。这个特点或许对于人类非常重要。爆料者（能神乎其神言说秘密并让人相信的人）受到欢迎，由此人类群落中在生物学领袖之外，又催生出精神领袖。人类早期的八卦，甚至可能与神话、宗教、迷信的产生不无关系。 从赫拉利的论述，我们认识到，八卦是一项深刻的社会心理学范畴的人类行为。真应该设立一门严肃的“八卦学”加以研究。八卦不仅和人与人的日常关系息息相关，还会深刻影响到家庭、单位和整个社会的运行。过去我在文章中曾写过：一个成年人可以做一些无聊的事，但也要做一些严肃的事，而一定不能只做无聊的事。现在看来有必要修改一下：一个成年人一定要做一些严肃的事，也一定要做一些无聊的事，但一定不要只做无聊的事。毕竟一个社会如果太多的人沉迷于做无聊的事，那就会催生出一个无聊的时代。 而所幸的是，几乎没有只做严肃事情的人，但不幸的是的确有许多只做无聊的事情的人。一听到这里你可能就不高兴了说：我就喜欢无聊怎么啦？我这样活的挺好啊！我每天挺快活的啊！那我可就要对你说： “这是当然的啦，这是当然的啦！” 有时候，在阅读《人类简史》时，我会想到卡瓦尔在写这本书时，一定会感觉他在重走人类的演化之路。那时，我就会嫉妒他了。 阿多诺 于是，这样一来，我就不得不谈谈我曾写过的一首关于阿多诺的诗，不太像一首诗： 嘿， 我们要 虚构一个这样的阿多诺， 他一直在谈论音乐，但 当我们和他谈论 音乐， 我们就错了。 因为，他 从来没有 谈论过音乐啊。 嘿，就是 这样的。 经常会遇到这种情况，比如，我写文章谈论某件事，于是有朋友读了就和我不着边际的大谈起这件事。这多少有些遗憾。不过也没有什么。我也可以津津有味的和他们聊。但有时有人会针对我写的文章指责我嘲笑我，甚至对我进行道德批判。这时我就很生气，就不和他们说什么了。是我怕他们了吗？当然是啦！理解力差的...