从狮子羔羊的矛盾到御宅的风儿的愤怒

 

我喜欢分析网友的网名。分析真名是没有意义的,而网名有时候会在不经意间准确地反映出该人的心理。当然,在做这件事情时,我们随时都要冒着得出错误结论和偶然言重中遭到责骂的危险。

比如狮子羔羊,我们分析首先这个名字中包含了两种动物,它们显然是两种性格的象征,凶猛和温柔。这反映出,该作者很可能是一位女性,因为男性通常不会向往成为羔羊。第二点是这样一来,这位作者就不可避免的具有某种女性的特有的矛盾性。第三也是最重要的一点,就是该作者在不经意间暴露出了,在她内心中,是将自己定义为羔羊,而非狮子。她希望在真实生活中能是一只像狮子一样凶猛的羔羊。这就可能会造成她在处理生活问题时的一些痛苦。因为,一只狮子温柔过后的内心冲突与痛苦要远远小于一只羔羊在勉强凶猛之后的挣扎与苦痛。毕竟,狮子是狮子,羔羊终归是羔羊。

但是,如果狮子羔羊看到这里勃然大怒,留言抨击我,就证明她不是狮子羔羊,而是狮子狮子,那样她就是名不副实,是欺骗网民。我希望这样的事情不要发生。

御宅的风儿,这个网名是在文学城中给我印象较深的一个。因为如果仔细考虑就会发现非常复杂,包含着种种矛盾性,封闭与自由之间的冲突和无奈,静止和流动,逝去和思念。让我看到一个复杂又很难说得清楚的意象。在我发失去爱时曾经发过一篇调侃网友对于失去爱的评论的文章。那篇文章不存在任何道德上和思想层面上的问题,只是轻松的调侃,而且里面的幽默也是文雅的。御宅的风儿看过突然生气了。做出留言:

爱默生说所有的英雄到最后都令人讨厌,英雄都如此喽,对于不喜又喷的,我成功吸引了你的注意力也是不错的效果了嘛。

这段留言里厌恶感和悔恨的两种情绪。分析留言,我们可以看出御宅的风儿内心具有一定的封闭倾向,对某种东西潜意识里有一种恐惧感,因而敏感而排斥。她看到一段文字笑了,而且笑得很厉害,这本来应该很好啊,但她在笑过之后不是感到轻松,而是突然产生了厌恶感和悔恨。这就是她在内心中对与自己的轻松和快乐具有一种恐惧感。而许多心理情节往往和童年特殊的经历有关。

在达芬奇这篇文章她的留言中又一次显示出了她的某种道德上的激情和厌恶感。这就不做深入分析了。我过去发达芬奇一篇小说后,有些读者留言表示看了很快乐,有些表示搞不清真假,还有几个达芬奇迷和我谈到达芬奇,指出文章的漏洞,推荐有关达芬奇的书。所以,显然达芬奇这篇小说,不仅仅是令人作呕的。我一直强调一个受过良好教育的中年人,一定要摆脱单纯的道德激情和简单的道德批判。讲一个我妈的真实故事:

在我小时候,突然从某个时间开始,一些年轻人烫卷发、穿喇叭裤、在街上男女拉着手、搂搂抱抱,当然那时还没有人敢公开接吻。于是我的母亲和我认识的几乎所有的正派的成年人都对这些青年称感觉恶心,不道德,把他们叫成小流氓。但有一天,我的母亲居然也开始烫卷发了。

在失去爱中,我写到了这些。还写了一个真实的故事,马燕秦的案件。一个因为和很多男人跳舞,和一些男人做爱,而导致几个人被枪毙。我想当时那些法官在下判决时,一定是充满了道德激情的。他们在宣读审批书时一定是充满了厌恶和自以为是的。

所以,我一直认为一个受过良好教育的中年人,应该避免过于广泛和强烈的道德激情,而是更多地进行思考,推究事物的根源,寻找事物的真相,试图理解他们所不理解、不赞同和不喜欢的事物。这样,才能避免变成大妈。而大妈和达芬奇一样,是一个符号,而非具体的某个人。

让我有些难以理解的是,御宅的风儿的这段话:不知您如此黑一个人的意义是什么?看得实在让人震惊和难以忍受。

莫言曾说他写小说用了很多村里人的真名,结果村民不停地跑到他家,质问他的父亲,为什么要把我写成坏人?我在写作之后才惊讶的感觉到,我们这个民族普遍的缺乏一种对于文学艺术的审美和理解。我们过于琐碎和世俗化了。这是让人痛苦的。

对的,风儿,这“看得实在让人震惊和难以忍受。

 

 

2017/7/15

 

 

另外,如果我们考察希腊神话里的宙斯,那么完全可以说,他绝对就是一个色情狂,恋尸癖,食人肉的性变态,精神病啊!

 

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